Dalam Ruang Pribadi Penonton : Romantisme dan Ekonomi Politik Sinteron Indonesia

                  Televisi memang telah jadi perhatian studi-studi kebudayaan

                  sejak lama, dan menurut saya memang tidak ada media lain yang

                  menyamai televisi dalam hal besarnya volume teks-teks budaya

                  populer yang dihasilkan. Rasanya, televisi selalu mampu

                  melahirkan bagian-bagian baru yang menarik untuk diamati dan

                  dianalisa, mulai dari siaran berita, iklan televisi, sinetron,

                  film televisi, talk show, kuis-kuis, acara musik, dan

                  sebagainya. Dengan demikian televisi juga merupakan ruang

                  eksperimen yang menarik bagi para ilmuwan sosial untuk

                  mencobakan berbagai macam metode dan teori sebagai pisau dan

                  alat-alat untuk menganalisa persoalan kebudayaan. Karenanya,

                  banyak hal yang harus dipahami dari televisi. Mulai dari teks,

                  hubungan antara teks dan penonton, aspek ekonomi-politik yang

                  melingkupinya, hubungan televisi dengan aspek-aspek lain

                  diluarnya, sampai pola makna budaya yang ada dalam televisi.

                  Tulisan ini akan melakukan analisa terhadap sinetron sebagai

                  bagian dari dunia televisi.

                  Memang benar bahwa tulisan-tulisan yang beredar selama ini

                  tentang sinetron seperti selalu memberi kita bayangan gelap

                  akan kehidupan sinetron—buruknya mutu penulis naskah sinetron,

                  rendahnya etos kerja para pekerja sinetron mulai dari pemain,

                  sutradara sampai pekerja-pekerja teknis yang ada disitu,

                  ketiadaan festival atau wadah untuk mengukur mutu

                  sinetron-sinetron yang beredar, ketiadaan kritikus sinetron

                  yang baik, sampai penghargaan yang rendah pada diri penonton,

                  dan sebagainya, dan karenanya percakapan tentang sinetron

                  menjadi membosankan dan tidak menyenangkan karena kita

                  seolah-olah sudah mengetahui semua hal-hal buruk tentangnya.

                  Tetapi bukankah memang sebuah tulisan tidak berniat untuk

                  memberikan sebuah penilaian final tentang sesuatu hal?

                  Yang saya lakukan dalam tulisan kali ini adalah memberikan

                  penajaman pada aspek resepsi penonton dan aspek

                  ekonomi-politik dari sinetron indonesia. Penonton menempati

                  posisi penting dalam pembacaan suatu fenomena kebudayaan.

                  Sayangnya mereka sering luput dari perhatian publik, termasuk

                  oleh para peneliti kebudayaan. Proses pembacaan penonton

                  sebuah pameran, sebuah film, sebuah sinetron, apa yang

                  mempengaruhi interpretasi mereka dan bentuk komunikasi seperti

                  apa yang sebetulnya sedang terjadi antara seniman dan

                  penonton, antara sutradara/penulis naskah dan penonton,

                  seharusnya bisa menjadi tema yang menarik untuk diteliti.

                  Selain dimensi resepsi penonton, dimensi lain yang juga

                  terlupakan adalah dimensi ekonomi-politik. Hal ini dilakukan

                  mengingat dalam sebuah sirkuit kebudayaan yang berjalan, tidak

                  hanya terdapat aspek produksi dan konsumsi, tetapi terdapat

                  aspek-aspek lain seperti aspek distribusi, regulasi,

                  representasi dan pembentukan identitas, yang semuanya saling

                  berhubungan erat.

                  Dunia Romantis dan Ekonomi Politik Sinetron

                  Saat ini terdapat sekitar 55 buah sinetron yang sedang diputar

                  di stasiun-stasiun televisi swasta di Indonesia. Jika

                  dideskripsikan lebih jauh, berbagai macam sinetron yang

                  beredar di televisi tersebut mewakili beberapa karakter utama

                  yaitu: karakter cerita yang terbuka dan karakter cerita yang

                  terpusat pada tema hubungan interpersonal pemainnya. Dalam

                  karakter yang pertama, rangkaian episode-episode sinetron

                  berjalan mengalir begitu saja. Setiap episode menampilkan

                  jalinan cerita yang berbeda. Tidak ada persoalan-persoalan

                  tertentu yang dicoba untuk dipecahkan dari awal episode sampai

                  seri episode sinetron ini berakhir. Sedangkan dalam karakter

                  yang kedua, cerita sinetron terpusat pada hubungan pribadi

                  manusia: pertikaian keluarga, jatuh cinta, pernikahan,

                  perpecahan, perselingkuhan, balas dendam, dan sebagainya. Poin

                  yang menarik adalah dari bermacam-macam sinetron yang diputar

                  tersebut, 80% diantaranya berujung pangkal pada persoalan

                  cinta dan segenap romantismenya. Setiap kita melihat sinetron,

                  ada hawa romantisme kuat yang berhembus disitu.

                  Bahkan sinetron-sinetron yang berbasis cerita misteri dan aksi

                  laga yang sedang banyak digemari penonton seperti Misteri

                  Gunung Merapi (Indosiar, Minggu, 19.30 WIB), Dendam Nyi Pelet

                  (Indosiar, Senin, 18.00 WIB), Misteri Nini Pelet (SCTV, Senin,

                  19.30 WIB), juga Angling Darma (Indosiar, Rabu, 19.30 WIB) dan

                  Prahara Prabu Siliwangi (SCTV, Selasa, 19.30 WIB) sebenarnya

                  juga berpangkal pada persoalan cinta kasih yang romantis.

                  Dendam Nyi Pelet misalnya bercerita tentang seorang gadis yang

                  dendam pada semua laki-laki karena pemuda pujaannya ternyata

                  mempunyai kekasih lain. Maka ia berguru, menguasai ilmu hitam,

                  dan berubah menjadi Nyi Pelet yang selalu siap menyebar maut

                  bagi para pemuda yang ditemuinya. Dari sini terlihat bahwa

                  sebenarnya demokratisasi wacana dalam sinetron Indonesia itu

                  tidak ada. Yang ada justru keseragaman wacana karena semua isu

                  ditarik dalam persoalan cinta..

                  Lantas apakah sinetron merupakan sebuah karya seni atau

                  kerajinan tangan? Jawaban untuk pertanyaan yang sederhana

                  tersebut ternyata tidak sederhana. Karena yang terjadi dalam

                  dunia posmodern, seperti yang pernah diungkapkan oleh Mike

                  Featherstone (1991, 1995), adalah kekaburan batas-batas antara

                  seni, kebudayaan, dan iklan atau dunia bisnis yang berujung

                  pada estetikasi umum kehidupan sehari-hari. Karya seni tampak

                  seperti bukan karya seni, sementara hal-hal yang tampak dalam

                  kehidupan sehari-hari tampak begitu indah dan estetis.

                  Analisis ekonomi-politik termasuk sisi produksi dan distribusi

                  di dalamnya selama ini diabaikan. Analisis budaya lebih

                  memusatkan perhatiannya pada analisis tekstual. Menurut

                  Kellner (1997), analisis ekonomi-politik perlu lebih

                  ditekankan mengingat kenyataan bahwa kebudayaan selalu berada

                  dalam satu bidang bersama-sama dengan sistem ekonomi, hukum,

                  negara, institusi-institusi sosial, media massa dan

                  dimensi-dimensi lain dari realitas sosial.  Kenyataan lain

                  yang harus dihadapi adalah bahwa kebudayaan selalu diproduksi

                  dalam hubungan dominasi dan subordinasi. Analisis yang

                  meletakkan kebudayaan dalam sistem produksi dan distribusi

                  dapat membantu menguraikan dan menjelaskan hal-hal yang

                  membatasi produksi suatu artefak kebudayaan, wacana-wacana apa

                  saja yang sedang dominan berlangsung dalam masyarakat saat

                  itu, juga pengaruh aspek politik pada saat artefak kebudayaan

                  tersebut didistribusikan. Sebenarnya, analisis ekonomi-politik

                  juga harus mempertimbangkan persfektif-persfektif lain dalam

                  menganalisis sesuatu. Perspektif-perspektif lain tersebut bisa

                  berupa persfektif gender, ras, etnisitas, kelas, atau

                  nasionalisme. Semakin kaya perpektif yang dipakai untuk

                  menganalisa, maka hasil analisa akan semakin bagus. Mengingat

                  sinetron merupakan sebuah fenomena yang kompleks maka

                  keberagaman persfektif mutlak diperlukan.

                  Rumah produksi (production house), sutradara, pemain, naskah,

                  pembuat naskah, industri musik, iklan, stasiun televisi, dan

                  penonton adalah aspek-aspek yang terdapat dalam sinetron dan

                  terentang dari proses produksi sampai konsumsi. Mungkin masih

                  teringat saat TVRI merayakan ulang tahunnya pada tanggal 20-26

                  Agustus 1999 yang lalu. Waktu itu TVRI menayangkan acara

                  Sepekan Sinetron HUT TVRI. Sinetron-sinetron yang diputar

                  dalam acara tersebut antara lain: Orang Kaya Baru dari Teater

                  KOMA, Wagiyem, Karsih dan Karsiman, serta Merobek Angan-Angan.

                  Munculnya Teater KOMA di TVRI sangat menarik mengingat di masa

                  lalu Teater KOMA sempat dilarang tampil di TVRI karena

                  naskah-naskah yang dimainkannya dinilai berbahaya bagi

                  keamanan dan stabilitas negara. Tema-tema naskah-naskah

                  sinetron lain yang tampil juga berkisar pada persoalan politik

                  seperti perjuangan seorang aktivis LSM, persoalan korupsi,

                  tahanan Pulau Buru serta demonstrasi mahasiswa.

                  Sinetron-sinetron ini tidak akan mungkin ditayangkan dengan

                  bebas sebelum peristiwa Mei 1998 terjadi di Indonesia.

                  Fenomena ini juga menunjukkan perubahan sikap politik TVRI

                  karena dulu TVRI sangat dikenal sebagai corong utama orde

                  baru.  

                  Pemilihan sinetron-sinetron yang ditayangkan oleh

                  stasiun-stasiun televisi juga penting untuk dicermati

                  mengingat stasiun televisi mempunyai kriteria dan

                  standar-standar tertentu yang ditetapkan. Kriteria-kriteria

                  tersebut meliputi ide cerita, siapa yang membuat naskah, siapa

                  sutradaranya, siapa saja artis-artis yang dilibatkan. Semua

                  itu adalah nilai-nilai utama dari sinetron yang menentukan

                  apakah sebuah sinetron layak jual atau tidak. Selain

                  persoalan-persoalan diatas, hal lain yang harus diperhitungkan

                  adalah kecocokan antara cerita, jumlah slot tayang yang

                  direncanakan, dengan harga yang ditetapkan.

                  Saat produksi sinetron berjalan, aspek-aspek yang

                  mempengaruhinya juga semakin banyak. Misalnya, jika rating

                  sebuah sinetron naik, dan jumlah iklan yang masuk juga semakin

                  tinggi, sementara rangkaian episodenya sudah hampir habis,

                  maka sutradara dan penulis naskah dipaksa untuk

                  melipatgandakan  jumlah episode dan melakukan pengembangan

                  cerita yang kadangkala menyimpang dari ide cerita awal. Bahkan

                  seringkali terjadi pengembangan cerita tersebut dilakukan

                  tanpa perencanaan khusus, dan dilakukan langsung di tempat

                  pengambilan gambar berlangsung. Hal seperti ini biasanya

                  terjadi pada sinetron-sinetron yang jumlahnya sudah mencapai

                  ratusan episode. Sinetron yang banyak digemari seperti Si Doel

                  Anak Sekolahan bahkan dapat semakin terdongkrak popularitasnya

                  karena karakter sejumlah tokohnya laris dipinjam untuk

                  memerankan iklan-iklan produk dan iklan layanan masyarakat.

 Print